و این چنین مولایم صاحب الزمان بر جدش درود می فرستد:
...أَلسَّلامُ عَلى مَنْ نُکِثَتْ ذِمَّـتُهُ،
سلام بر آن کسى که عهد و پیمانش شکسته شد،
أَلسَّلامُ عَلى مَنْ هُتِکَتْ حُرْمَتُهُ،
سلام بر آن کسى که پرده حُرمَتش دریده شد،
أَلسَّلامُ عَلى مَنْ اُریقَ بِالظُّـلْمِ دَمُهُ،
سلام برآن کسى که خونش به ظلم ریخته شد،
أَلسَّلامُ عَلَى الْمُغَسَّلِ بِدَمِ الْجِراحِ،
سلام برآنکه با خونِ زخم هایش شست و شو داده شد،
أَلسَّلامُ عَلَى الْمُجَـرَّعِ بِکَأْساتِ الرِّماحِ
سلام بر آنکه از جام هاى نیزه ها جرعه نوشید،
أَلسَّلامُ عَلَى الْمُضامِ الْمُسْتَباحِ،
سلام بر آن مظلومى که خونش مباح گردید،
أَلسَّلامُ عَلَى الْمَنْحُورِ فِى الْوَرى،
سلام بر آنکه در ملأ عام سرش بریده شد،
أَلسَّلامُ عَلى مَنْ دَفَنَهُ أَهْـلُ الْقُرى،
سلام بر آنکه روستاییان دفنش نمودند،
أَلسَّلامُ عَلَى الْمَقْطُوعِ الْوَتینِ،
سلام بر آنکه شاهرَگش بریده شد،
أَلسَّلامُ عَلَى الْمُحامی بِلا مُعین،
سلام بر آن مدافعِ بى یاور،
أَلسَّلامُ عَلَى الشَّیْبِ الْخَضیبِ،
سلام بر آن مَحاسنِ بخون خضاب شده،
أَلسَّلامُ عَلَى الْخَدِّ التَّریبِ،
سلام بر آن گونه خاک آلوده،
أَلسَّلامُ عَلَى الْبَدَنِ السَّلیبِ،
سلام بر آن بدنِ برهنه ،
أَلسَّلامُ عَلَى الثَّغْرِ الْمَقْرُوعِ بِالْقَضیبِ،
سلام بر آن دندانِ هایی که با چوب شکسته شد،
أَلسَّلامُ عَلَى الرَّأْسِ الْمَرْفُوعِ،
سلام برآن سرِ بالاى نیزه رفته،
أَلسَّلامُ عَلَى الاَْجْسامِ الْعارِیَةِ فِى الْفَلَواتِ،
سلام بر آن بدن هاى برهنه و عریانى که در بیابان ها(ىِ کربلاء)
تَنْـهَِشُهَا الذِّئابُ الْعادِیاتُ وَ تَخْتَلِفُ إِلَیْهَا السِّباعُ الضّـارِیاتُ،
گُرگ هاى تجاوزگر به آن دندان مى آلودند و درندگان خونخوار بر گِردِ آن مى گشتند،
...
(زیارت ناحیه مقدسه)
جهنم و بهشت در آن دور دست ها انتظار ما را نمی کشند. جهنم و بهشت را هم اکنون میسازیم و به عبارت دیگر، هم اکنون در بهشت یا جهنم زندگی می کنیم. حجاب این عالم و ستاریت خداوند مانع از تجربه سوزش آتش و صفای بهشت خلد برین بصورت ملموس در این جهان شده است...
اینکه خدا میگه به قلب گناهکاران مهر زدم، یعنی چی؟کدوم علت و کدوم معلوله؟
مثل یک چرخه می مونه : تو گناه میکنی خدا به قلبت مهر میزنه تو گناه بسیار میکنی .
کسی که خیلی گناه کنه (خدا رو از یاد ببره)، به سبب سنت الهی خدا هم اونو از یاد میبره و به قلبش مهر میزنه!!!
اینجا دیگه نفس لوامه فرد کار نمیکنه، فرد گناه میکنه و از گناهش لذت میبره و اصلا احساس پشیمونی نمیکنه...
انسان خردمند 6 نشانه دارد(راه تشخیص خرد آدمیان):
و باز دلم از کاروان کربلا جا ماند...
خدایا بهشت را نمیخواهم...
بهشتِ من حسین است...
حســــــــــــــین نقطه عطف زندگیم
حســــــــــــــین معنای هستی ام
من مهدی(عج) را از درِ حســــــــــــــین شناختم
ای ساربان آهسته ران که آرام جانم می رود...
در روایتی وارد شده که چهار نفر همیشه و دائما در محضر مقدس و مبارک آقا امام زمان(عج) هستند؛ مانند حضرت خضر و الیاس. این عده «اوتاد» نام دارند.
عده ای دیگر که یک درجه از اوتاد پایین ترند «ابدال» نام دارند. این گروه را برای این ابدال می نامند که با در گذشت هر کدامشان، فرد دیگری که در مقام پایین تر از اینان قرار دارند- «اشراف» یا «نُجبا»- جایگزین وی می شود. در روایتی رسول اکرم (ص) درباره ی آنها فرموده اند: «ابدال مقام خود را با نماز و روزه و صدقه ی فراوان به دست نیاورده اند؛ بلکه با جان نثاری و از جان گذشتگی بدست آورده اند». در همین حدیث وارد شده که ابدال نیز با امام زمان (ع) ارتباط مستقیم دارند.
ابدال، ابدال نشدند مگر با «بِسََخاءِ الأنفُس» ما هم باید کوه نفسمان را له کنیم و از میان ببریم. آن گاه حضرت ولی عصر ع خود به سراغمان خواهند آمد.
فَإِلَیْکَ یَا رَبِّ نَصَبْتُ وَجْهِی وَ إِلَیْکَ یَا رَبِّ مَدَدْتُ یَدِی، فَبِعِزَّتِکَ اسْتَجِبْ لِی دُعَائِی وَ بَلِّغْنِی مُنَایَ وَ لاَ تَقْطَعْ مِنْ فَضْلِکَ رَجَائِی،
اینک من به دعا رو بسوى تو آوردم و دست حاجت به درگاه تو دراز کردم، پس به عزت و جلالت قسم که دعایم مستجاب گردان و مرا به آرزویم (که وصال توست) برسان و امیدم را به فضل و کرمت ناامید مگردان
وَ اکْفِنِی شَرَّ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ مِنْ أَعْدَائِی، یَا سَرِیعَ الرِّضَا اغْفِرْ لِمَنْ لاَ یَمْلِکُ إِلاَّ الدُّعَاءَ،
و از شر دشمنانم از جن و انس کفایت فرما، اى که از بندگانت بسیار زود راضى میشوى ببخش بر بندهاى که بجز دعا و تضرع بدرگاهت مالک چیزى نیست
فَإِنَّکَ فَعَّالٌ لِمَا تَشَاءُ یَا مَنِ اسْمُهُ دَوَاءٌ وَ ذِکْرُهُ شِفَاءٌ وَ طَاعَتُهُ غِنًى، ارْحَمْ مَنْ رَأْسُ مَالِهِ الرَّجَاءُ وَ سِلاَحُهُ الْبُکَاءُ،
که تو هر چه بخواهى میکنى اى که نامت دواى دردمندان و یادت شفاى بیماران است و طاعتت بىنیازى از هر چه در جهان، ترحم کن به کسى که سرمایهاش امید به توست و اسلحهاش گریه است
یَا سَابِغَ النِّعَمِ یَا دَافِعَ النِّقَمِ یَا نُورَ الْمُسْتَوْحِشِینَ فِی الظُّلَمِ یَا عَالِماً لاَ یُعَلَّمُ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِی مَا أَنْتَ أَهْلُهُ،
اى بخشنده کاملترین نعمت اى دفع کننده هر بلاء و مصیبت اى نور دلهاى وحشت زده در ظلمات (فراق) اى داناى علم ازل تا ابد بىآموختن، درود فرست بر محمد (صل الله علیه و آله و سلم ) و آل محمد (علیهم السلام ) و با من آن کن که لایق حضرت توست
وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَیَامِینِ مِنْ آلِهِ (أَهْلِهِ) وَ سَلَّمَ تَسْلِیماً (کَثِیراً)
و درود و رحمت خدا بر رسول گرامیش و امامان با برکات از اهل بیتش و سلام و تحیت بسیار بر آن بزرگواران باد.
التماس دعا
از جابر یکی از اصحاب رسول خدا(صلی الله علیه و آله وسلم) روایت شده است:
" زنی خدمت رسول خدا(ص) آمد، عرض کرد، زنی بچه اش را به دست خودش کشته است؛ آیا برای او توبه است؟
رسول خدا(ص) فرمودند: قسم به خدایی که جان محمد در قبضه قدرت اوست، اگر آن زن هفتاد پیغمبر را کشته باشد و پشیمان باشد و توبه نماید، و خدای تعالی صدق اورا بداند، که دیگر به هیچ گناهی رجوع نمی نماید، توبه اش را قبول می فرماید و گناهش را عفو می کند و بدرستی که توبه کننده از گناه مثل کسی است که گناه نکرده است"
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لئالی الاخبار ج 1 باب 3 ص 364 . به نقل از گناهان کبیره . نوشته شهید آیت الله سید عبدالحسین دستغیب. دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم. ج 1و 2.
امام حسین (علیه السلام) :
ایمان بنده مومن کامل نمیشود مگر اینکه در او چهار خصلت باشد :
1.اخلاقش نیکو باشد
2.بخشنده باشد
3.از گفتن حرفهای زیادی خودداری کند
4.زیادی مالش را انفاق کند.
ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 454
5 ندای حسینیِ آقایم وقتی ظهور کند انشالله:
1. اَلا یا اَهلَ العالَم اَنَا الاِمام القائِم
(آگاه باشید ای جهانیان که منم امام قائم).
2. اَلا یا اَهلَ العالَم اَنَا الصَّمصامُ المُنتَقِم
(آگاه باشید ای اهل عالم که منم شمشیر انتقام گیرنده).
3. اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین قَتَلُوهُ عَطشاناً
(بیدار باشید ای اهل جهان که جدّ من حسین را تشنه کام کشتند).
4. الا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین طَرَحُوهُ عُریاناً
( بیدار باشید ای اهل عالم که جد من حسین را برهنه روی خاک افکندند).
5. اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین سَحَقُوهُ عُدواناً
( آگاه باشید ای جهانیان که حق جد من حسین را از روی کینه توزی پایمال کردن).
(الزام الناصب ، ج 2 ، ص 282)